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“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”(《出塞诗》)赏析

时间:2023-03-28 07:37:00 点击:

  核心提示:【分类·归类·类别】 边塞军旅类,与爱国、保卫国家、为国牺牲、豪情壮志、英雄精神有关。【诗词名句·出处】 只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 ——出自《出塞诗》【年代·作者】 清代·徐锡麟【全文·原文·...

 

【分类·归类·类别】
    边塞军旅类,与爱国、保卫国家、为国牺牲、豪情壮志、英雄精神有关。

【诗词名句·出处】
    只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
                       ——出自《出塞诗》

【年代·作者】
    清代·徐锡麟

【全文·原文·全诗】
    出塞诗(徐锡麟·清)

军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。

【释义·赏析·引用】
    “只解沙场为国死,何须马革裹尸还”,是表现将士不惜为国牺牲的豪情壮志。
    “解”,懂、明白;“只解”就是只知道。
    “沙场”即战场。
    “何须”,何必,何用。
    “马革裹尸”,马革,马皮;用马皮把尸体裹起来,指牺牲在战场。
    据《后汉书·马援传》载,汉光武帝建武十七年,马援平定交趾班师回朝。在朋友迎接他的见面会上,马援表示了自己为国家效力至死的雄心,他说:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”意思是:男儿就要死在边野之地,用马皮包裹尸体回来安葬,怎么能躺在床上老死在儿女手中呢?!
    “只解沙场为国死,何须马革裹尸还”就是化用这一典故,略改其语,更壮其意。“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”的意思是:只知道在战场上为国战死,何必用马皮把尸体裹起来送回来安葬呢?马援“马革裹尸还葬”虽也壮烈,但毕竟还希望“叶落归根”;而“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”,则是只知道为国牺牲,没有其他任何要求,死了抛尸荒野也无所谓。
    “只解沙场为国死,何须马革裹尸还”,作为一种英雄的爱国主义精神,必将在中华民族中世代相传。
    苏寄宛《中国精神在抗疫斗争中的生动诠释》:
    从“鞠躬尽瘁,死而后已”,到“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”,再到“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”。中华民族敬英雄,也爱英雄。
    杨舒 鲍盛华《一位知识分子的“长征”》:
    每天同学们聚在一起,神往的是以一敌十的战斗英雄,吟诵的是“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”。直到几十年过去了,黄大年仍然走路咚咚响、讲话嘎嘣脆。

杨新华 释评

编辑:杨新华 来源:鉴赏文章
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