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讥讽诗词名句“ 陋容多自欺,谓若他镜明;瑕疵既不见,妍态随意生”(《昏镜词》)赏析

时间:2020-03-10 06:46:11 点击:

  核心提示:【分类·归类·类别】 批评讽刺类,与蕴含哲理、挖苦嘲讽、掩饰缺点、不敢正视自己、自欺欺人、自我感觉良好、讳疾忌医有关。【诗词名句·出处】 陋容多自欺,谓若他镜明。瑕疵既不见,妍态随意生。 ——出自《昏...
【分类·归类·类别】
   批评讽刺类,与蕴含哲理、挖苦嘲讽、掩饰缺点、不敢正视自己、自欺欺人、自我感觉良好、讳疾忌医有关。
【诗词名句·出处】
    陋容多自欺,谓若他镜明。瑕疵既不见,妍态随意生。
                  ——出自《昏镜词》
【年代·作者】
    唐代·刘禹锡
【全文·原文·全诗】
           昏镜词(刘禹锡·唐)
    引:镜之工列十镜于贾奁,发奁而视,其一皎如,其九雾如。或曰:“良苦之不侔甚矣。”工解颐谢曰:“非不能尽良也,盖贾之意,唯售是念。今来市者,必历鉴周睐,求与己宜。彼皎者不能隐芒杪之瑕,非美容不合,是用什一其数也。”予感之,作《昏镜词》。
昏镜非美金,漠然丧其晶。
陋容多自欺,谓若他镜明。
瑕疵既不见,妍态随意生。
一日四五照,自言美倾城。
饰带以纹绣,装匣以琼瑛。
秦宫岂不重,非适乃为轻。

【释义·赏析·引用】
    这首诗的“引”,颇类寓言。译成白话如下:
    制镜子的人在卖镜子的匣子里陈列了十个镜子,打开镜匣子发现,其中一个是明亮的,其他九个看上去雾蒙蒙的。有人说:“这好坏差别也太大了。”制镜人笑着告诉说:“并不是不能全做成好的,只是卖镜子的心理,念念不忘的只是好卖就是。如今来买镜子的人,必定一个一个地照,全部看个遍,力求挑到与自己合适的。那种明亮的不能隐藏小的瑕疵,非貌美的人便不适合,所以就十个镜子只做一个明亮的。”我听后很感慨,便作了这首《昏镜词》。
    诗“引”所说,恐非实有其事,不过是诗人要“借题发挥”罢了。诗的大意是:
    昏镜不是优质青铜所造,模糊的样子丧失了光亮。
    样貌丑陋的人大多喜欢自己骗自己,说这镜子跟其他镜子一样明亮。
    脸上的缺陷已经看不到了,就可以随意想象自己如何美丽。
    一天照上四五回,自夸自己美貌倾城。
    为镜子配上有花纹的绣带,装在美玉做成的匣子里。
    秦宫宝镜难道不贵重吗,不能隐藏缺陷便不适合自己那就被看轻。
    “陋容多自欺,谓若他镜明;瑕疵既不见,妍态随意生”,是这首诗的“点睛”之笔。“陋容多自欺,谓若他镜明”,指出了个别貌丑人挑选昏镜的本质,是自欺欺人。“陋容多自欺”着一“多”字,便没有“一杆子打翻一船人”;“谓若他镜明”是自欺欺人的具体表现。“瑕疵既不见,妍态随意生”,则是诗人对这种“陋容”者的挖苦和讽刺。缺陷在昏镜里看不到,就以为不存在了,于是便可以随意想象自己如何美丽了。“瑕疵既不见,妍态随意生”,蕴含生活中的哲理。有人就喜欢讳疾忌医,极力掩饰自己的缺点,以为这样好象缺点就不再有了似的。
    唐太宗曾说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”有人认为,此诗就是诗人以明镜喻贤良,以昏镜喻邪佞,讽刺唐宪宗弃绝革新派人士,宠信宦官佞臣的,似乎不无道理。但我更愿意把它看作是讥讽人性弱点的诗作。那种“陋容多自欺,谓若他镜明;瑕疵既不见,妍态随意生”的人和现象,自古及今不是所在多有吗?

杨新华 释评

编辑:杨新华 来源:鉴赏文章
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