【分类·归类·类别】
修身养性类，与修德、品行、节操、小节、谨言慎行、警示意义、哲理有关。
【诗词名句·出处】
百年养不足，一日毁有余。
——出自《寓言九首》
【年代·作者】
宋代·王安石
【全文·原文·全诗】
寓言九首（王安石·宋）
其六
言失于须臾，百世不可除。
行失几席间，恶名满八区。
百年养不足，一日毁有余。
谅彼耻不仁，戒哉惟厥初。
【释义·赏析·引用】
须臾：一会儿。
百世：很多世代；很长时期（一世，三十年）。
几席：几和席，古人凭依、坐卧的器具。这里用以形容很小范围。
八区：八方；天下。
谅：推想。
不仁：无仁厚之德，引申为不体面。
戒：防备。《说文》——戒，警也。
厥初：那当初的时候。厥，那个。
《寓言九首》是王安石写的组诗，内容多蕴含诗人个人的一些观点或哲理，这是其中的第六首。这首诗意思是告诫人们要谨言慎行的。
言失于须臾，百世不可除。——意思是说，人说错话只在那么一小会时间，可是说出去的话再也收不回来了，就是经过百代也不能消除。这两句是要人们慎言的，一言既出、驷马难追。
行失几席间，恶名满八区。——在很小的范围内行为不当，坏名声却会传遍天下。这两句则是要求人们规范自己的行为，那怕是在一些小场合，也应循规蹈矩。
百年养不足，一日毁有余。——用百年来修养德行和名誉也不够，可是要毁掉连一天的时间也用不了。
谅彼耻不仁，戒哉惟厥初。——推想那些（言行失当）人是以被人看不起为耻辱的吧，所以在凡事开始之前就应该当心。
“百年养不足，一日毁有余”是对胡言乱行恶果的总结，是这首诗的主题思想，富含哲理。它说明一个人对道德品质的培养是贯穿终身的，可是美好的品德却往往因为一句话或一个错误的行为而断送，连一天也用不了。由此想到了毕姥爷事件，说遇人不淑也好，说交友不慎也好，都没个卵用，关键还是没能管住毕嘴。一世美名，毁于一旦。“百年养不足，一日毁有余”，毕姥爷事件就是一个很好的例证。
（杨新华 释评）
