【分类·归类·类别】
疏狂豪放类，与菊花、重阳节、饮酒、放达、人生感慨、及时行乐有关。
【诗词名句·出处】
黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干。
——出自《鹧鸪天》
【年代·作者】
宋代·黄庭坚
【全文·原文·全诗】
鹧鸪天（黄庭坚·北宋）
座中有眉山隐客史应之和前韵，即席答之
黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干。
风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒着冠。
身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。
黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。
【释义·赏析·引用】
宋哲宗绍圣二年，黄庭坚因被诬修《神宗实录》失实，被贬为涪州别驾、黔州安置，后又移至戎州，前后有五年多的时间。在此期间，他结交了一个新友，即“眉山隐客”史应之。隐客也就是隐士的意思。他与这位史应之多有酬答唱和之作，这篇《鹧鸪天》就是其中之一。小序说“座中有眉山隐客史应之和前韵，即席答之”，意思是作者自己先前写有一词，史应之依韵和了一词，这首是对史应之和词的酬答。黄庭坚前一首词是《鹧鸪天（明日独酌自嘲呈史应之）》：“万事令人心骨寒，故人坟上土新干。淫坊酒肆狂居士，李下何妨也整冠。金作鼎，玉为餐。老来亦失少时欢。茱萸菊蕊年年事，十日还将九日看。”从小序和词的内容来看，这两首词作于同一天，即重阳节的第二天九月十日。小序中的“明日”并不是“明天”的意思，而是以重阳节为节日，也就是重阳节第二天的意思。一句“万事令人心骨寒”道出了词人心中的郁闷和灰心丧气，这“万事”之中固然有故人逝去的感伤，但更多的恐怕还是政治上的失意所带来的心灰心冷。然而，古代的封建士大夫总免不了有其“矫情”的一面，这种政治上的失意遭贬谪，其内心的怨愤于他们是不敢明说、不便明说、也不好意思明说的，于是这种情绪便以另一种表现形式呈现了出来——故作疏狂放达。黄庭坚的这两首词都是这种情绪的发泄，我们从词人不拘形骸的放纵里，仿佛感受到了那颗受伤后痛苦不堪的心。无论“风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒着冠”，还是“黄花白发相牵挽”，都不是寻常人作为的狂放行为，词人就是要以这样的方式来渲泄心中的激愤，或者说是要掩盖内心的痛苦。所谓“身健在，且加餐，舞裙歌板尽清欢”不过是自劝自勉，强作欢颜罢了。
“黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干”实在算不上是高格调的两句词，宣扬的无非是人生苦短，应及时行乐的思想。重阳节第二天的清晨，词人赏菊时似乎感到了菊花枝头的阵阵寒意。时令已入深秋，这时只有菊花在凌寒开放，然而这是一年之中最后一次赏花机会，入冬以后便再无花可赏了。由此词人不禁生出了时间飞逝，人生短暂的联想。所以“黄菊枝头生晓寒”既是赋体，同时也有“兴”的意味，而“人生莫放酒杯干”才是词人要表达的感触。“人生莫放酒杯干”就是人生在世酒杯里要经常有酒的意思。酒通常被认为是消愁解忧的东西，饮酒也是行乐为欢的一种方式。“人生莫放酒杯干”真正的含义是人生苦短，应该及时行乐。这种情绪无疑是消极颓废的。所以说“黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干”传递的并不是一种健康向上的“正能量”，是应该以批判的态度来对待的。如果说有什么可取之处的话，那可能就是对于在人生道路上遇到了失败挫折的人来说，吟诵吟诵“黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干”这样的句子，或许就会引起情感上的共鸣，在精神上能起到一定的“疗伤镇痛”的作用罢。
（杨新华 释评）
