封建时代百姓命运诗词名句“兴，百姓苦；亡，百姓苦”（《山坡羊·潼关怀古》）赏析

【释义·赏析·引用】
    元文宗天历二年（1329年），因关中旱灾，张养浩被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他“登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之”（《元史·张养浩传》），亲眼目睹了百姓所经历的苦难。散曲《山坡羊·潼关怀古》便写于应召往关中的途中。这篇散曲借怀古以伤今，表达了对百姓命运的深深同情。
    “峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”，通过潼关的自然山水入手，描写了潼关这个历来兵家必争之地的险要之势。潼关内有华山外有黄河，山环水绕，是西入长安之门户，其军事地位十分重要。诗人处于这样“山河表里”的所在，心情自然难以平静，所以接下来写道“望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”。西都即长安，那里不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐也都曾建都长安。诗人身在潼关西望长安，不禁感慨万端。“意踌躇”形容 心事重重，心情难以平静的状态。因为经过的长安那里曾是秦汉等王朝建都之处，可如今“宫阙万间都做了土”，这些王朝都曾兴盛过，却又都衰亡了。诗人最后得出的结论是“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，也就是说百姓无法改变自己的命运，始终处于被统治的地位。一个王朝的兴起，统治者穷奢极欲，要大兴土木，百姓要负担沉重的赋役，自然悲苦；可一个王朝灭亡，也必然是争夺统治权的战争造成的，而战争中的百姓，不仅要服兵役，而且往往流离失所，更是悲苦。这“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，可以说是对整个封建时代，百姓命运的总结——王朝的更替不过是统治者的更替，倒霉的永远是老百姓。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”之所以成为千古流传的名句，就是因为它揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”在文章中的运用示例——
    任仲平《选择，奋斗在复兴的征程上——写在中国共产党成立90周年（下）》：
    “兴，百姓苦；亡，百姓苦。”中国五千年的历史，绝大多数都写着人民的苦难。所谓太平盛世，也不过是王朝更替的短暂间歇。
    南帆  陈舒劼《艺术家与人民共命运——纪念<在延安文艺座谈会上的讲话>发表75周年》：
    中国古代的艺术家曾经对不幸的底层人民寄予深厚的同情。然而，尽管我们可以发现“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“兴，百姓苦；亡，百姓苦”“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”这些叹息，但是，艺术作品中的人民往往仅是形象模糊的配角和背景。

（杨新华 释评）