哲理类，与面对困难、经历挫折、坚定信念、挺过去、度过难关、心态淡定、超然物外有关。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
——出自《定风波》
宋代·苏轼
定风波 (苏轼·北宋)
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，
回首向来萧瑟处，归去，
也无风雨也无晴。
【释义·赏析·引用】
在“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的赏析里，我们知道此词通过道中遇雨这件事，表达的是作者在面对人生的风雨挫折时，内心的淡定与从容。
词的下片写的是风雨过后的情形。“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”，料峭的春风把词人从微醉的状态吹醒了过来，身上感到了寒意，但抬头却看见太阳从云缝中露出了笑脸，像在迎接自己一样。料峭的春风带来了微冷，使人稍有不适，这是消极的因素。但苏轼总是能从消极因素中发现积极的因子——“山头斜照却相迎”。这就是生活的辩证法。只有心态积极健康的人，才能具备发现积极因子的能力。同样，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”也是富有哲理的。风雨过后，回头看看刚才过来时那“穿林打叶”的地方，不也回归平静了吗？回去时，没有了风雨也没有睛日。显然，苏轼从自然界的这场风雨，突然有了顿悟和启示：政治生活中的风雨何尝不是如此？当你从容面对，放平心态，一切都没什么大不了。走过了艰难，走过了坎坷，再回头看看，那些也只不过是种经历罢了。这就是“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的状态。“向来”是过去所来的地方；“萧瑟”是风雨吹打树叶之声，亦即“穿林打叶声”；“风雨”是打击、挫折，“晴”是温暖，是好运。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，就是说词人在经历了挫折和苦难之后，已经超然物外，他要悠然地向着自己心中的目标走去，在他的心里没有什么风雨也没有什么晴天。也就是说，无论是好运还是恶运，他都可以泰然处之。风雨也好，晴天也罢，这都是外部的东西，都不会影响我内心的淡定。风雨来了，我是我；风雨走了，我还是我。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”在文章中的运用（化用）举例——
金磊《张锦秋，星空因你而更美》：
在这里，我想引用苏轼《定风波》的词中语：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，这词句为我们描绘了不为外界所扰、不为名利所惑的人生境界。
孔东梅《毛泽东刘少奇两家后人聚会侧记》：
当年中南海的一群孩子，现在都进入中老年。然而“天若有情天亦老”，物换星移，功名荣辱俱往；时过境迁，真挚情谊犹存。面对此情此景，刘源叔叔告诉我，他想起了苏轼的千古名句：“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。
嘉木《汪曾祺：也无风雨也无晴》：
相比于当年苏轼被贬黄州后故作潇洒的“一蓑烟雨任平生”，风雨过后的汪曾祺少有“翻身做主”的豪言壮语，一心只问花鸟鱼虫，天光云影，也自得其乐。这份勉强不来的恬淡，也许才是真正的“也无风雨也无晴”吧。
祝勇《安静地躲在文字背后》：
写作让我对写作以外的事都持一种无关紧要的态度，“也无风雨也无晴”，只有对写作内部的事情，我抱有无限的激情，这是我的写作坚持到今天的根本原因。
辛士红《为改革者撑腰》：
客观上看，改革者面临的处境不可能“也无风雨也无晴”，有时“背着‘黑锅’前行，是改革者必须经历的修行”。
（杨新华 释评）
