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表达随遇而安的诗词名句“ 沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”(《沧浪歌》)赏析

时间:2019-02-25 07:38:03 点击:

  核心提示:【分类·归类·类别】 言志抒怀类,与心境淡定、顺其自然、自尊自爱、自作自受、做什么人就会受到什么对待有关。【诗词名句·出处】 沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。 ——出自《沧浪歌》【...
【分类·归类·类别】
   言志抒怀类,与心境淡定、顺其自然、自尊自爱、自作自受、做什么人就会受到什么对待有关。
【诗词名句·出处】
    沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。
                  ——出自《沧浪歌》
【年代·作者】
    战国·佚名
【全文·原文·全诗】
    渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰: “沧浪之水清兮,可以濯吾缨; 沧浪之水浊兮,可以濯吾足。” 遂去不复与言。
                             ——屈原《渔父》节选
    有孺子歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”孔子曰:“小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。”
                              ——《孟子·离娄章句·上》节选

【释义·赏析·引用】
    这首《沧浪歌》是流行于春秋战国时的民间歌谣。所以在《孟子》和屈原的《渔父》中均有记载,文字上仅有“我”“吾”的一字之别而已。诗歌的意思也并不难懂,大体是说:沧浪水清的时候,可以洗洗我的帽带;沧浪水混浊的时候,可以洗洗我的脚。“沧浪”是古水名,后人遂称此歌谣为《沧浪歌》。
    我们自古以来就有尊首轻足的观念,用清水洗帽带,用浊水洗脚,就是这种观念的体现。
    屈原《渔父》中的“渔父”是一个隐者形象,他劝屈原“与世推移”,屈原不听,于是便唱着这首歌离开,不再规劝屈原。唱此歌要表达的,仍然是顺其自然、随遇而安的意思。不论水清水浊,我都能适应,为我所用。以水清水浊形容政治的清明与昏暗,政治清明就“濯缨”,积极入世发挥优势;政治昏暗就“濯足”,收敛锋芒韬光养晦。
    孔子是个积极入世者,他从《沧浪歌》中听到的却是别样的意味,他没有从“我”的视角来看,而是从“水”的角度谈出了一番道理。意思是说,作为清水,洗的就是高贵的东西;作为浊水,就只能用来洗低贱的东西了。所以说“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之”。教导弟子要自尊自爱,这样才会被尊重,不会被侮辱。
    多数时候,人们运用《沧浪歌》还是要表达一种淡定从容的心境,和顺其自然的心态。
    毛建波《求意趣 求生趣 求机趣——陈浩中国画小议》:
    “沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”一方砚池,就是陈浩的洗心池,就是陈浩心灵的港湾,在此,他寻找平静安宁的内心;在此,他坚守艺术的情怀与热情。
    刘黎平《陶渊明的穷开心 用诗提升自己的生活品味》:
    诗人这么磕磕绊绊地走着,忽然发现前面一条清浅的山间小溪,哗啦哗啦地流动着,飞溅起白色的浪花,一股清流倒是让老陶的心境变得小清新起来,他想起了《沧浪歌》里的“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”。古老的诗歌显示出来的那种随遇而安,朴素乐观的精神,洗涤了他心中的烦闷忧愁。
    刘英团《山河万朵 传承人文印记》:
    相比沈从文笔下吊脚楼组成的湘西小镇,江南水乡少了那种浑厚而遥远的古朴,多了一点空灵飘渺的典雅。白朗写道,江南水乡使我们想起陈逸飞那幅蜚声海外、充满了斑驳青灰色的《故乡的回忆》,秦淮河、拙政园、网师园、退思园、耦园、曲园、怡园,曾经多少风流?“沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。”

杨新华 释评

编辑:杨新华 来源:鉴赏文章
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