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爱情诗词名句“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”(《诗经·国风·周南·关雎》)赏析

时间:2016-09-18 07:56:02 点击:

  核心提示:【分类·归类·类别】 爱情类,与比兴手法、赞美、欣赏、称赞、男女相爱、恋爱、求婚、婚姻有关。【诗词名句·出处】 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 ——出自《诗经·国风·周南·关雎》【年代·作者...

 

【分类·归类·类别】
    爱情类,与比兴手法、赞美、欣赏、称赞、男女相爱、恋爱、求婚、婚姻有关。

【诗词名句·出处】
    关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
                       ——出自《诗经·国风·周南·关雎》

【年代·作者】
    先秦·佚名

【全文·原文·全诗】
    关雎(诗经·先秦)

关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。
窈宨淑女,钟鼓乐之。

【释义·赏析·引用】
关关:象声词,雌雄二鸟相互应和的叫声。
雎鸠(jū jiū):一种水鸟名,即王鴡。
洲:水中的陆地。
窈窕(yǎo tiǎo)淑女:贤良美好的女子。窈窕,身材体态美好的样子。窈,深邃,喻女子心灵美;窕,幽美,喻女子仪表美。淑,好,善良。
好逑(hǎo qiú):好的配偶。逑,“仇”的假借字,匹配。
参差:长短不齐的样子。荇(xìng)菜:水草类植物。圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,可供食用。
左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。流,义同“求”,这里指摘取。之:指荇菜。
寤寐(wù mèi):醒和睡。指日夜。寤,醒觉。寐,入睡。又,马瑞辰《毛诗传笺注通释》说:“寤寐,犹梦寐。”也可通。
思服:思念。服,想。 《毛传》:“服,思之也。”
悠哉(yōu zāi)悠哉:意为“悠悠”,就是长。这句是说思念绵绵不断。悠,感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉,语气助词。悠哉悠哉,犹言“想念呀,想念呀”。
辗转反侧:翻覆不能入眠。辗,古字作展。展转,即反侧。反侧,犹翻覆。
琴瑟友之:弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟,皆弦乐器。琴五或七弦,瑟二十五或五十弦。友:用作动词,此处有亲近之意。这句说,用琴瑟来亲近“淑女”。
芼(mào):择取,挑选。

    这是一首贵族青年的恋歌,闻一多先生在《风诗类抄》中说关雎,“女子采荇于河滨,君子见而悦之”。所谓君子,是当时对贵族男子的称呼。这位君子爱上了那位采荇菜的女子,却又求之不得,只能将恋爱与结婚的愿望寄托在想象中。翻译成白话诗大意是这样:
  文静苗条好姑娘,真是我的好对象。
  长短不齐鲜荇菜,顺着水流左右采。
  文静苗条好姑娘,白天夜晚想追爱。
  追求姑娘未如愿,醒来梦里常思念。
  相思悠悠情无限,翻来覆去难成眠。
  长短不齐荇菜鲜,采了左边采右边。
  文静苗条好姑娘,弹琴奏瑟亲无间。
  长短不齐荇菜鲜,拣了左边拣右边。
  文静苗条好姑娘,敲钟打鼓娱她欢。
    这首诗是《诗经》的第一篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。因为《关雎》居三百篇之首,汉、宋以来的学者,多认为君子指周文王,淑女指太姒,把诗的主题说成是歌颂后妃之德,以显示其正始之道,王化之基的重要地位。而孔子说《关雎》“乐而不淫,哀而不伤”,倒是切实地道出了诗的乐调的风格特点,且从中可以看出这确实是一首失恋的情诗。
    诗的第一章“关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑”是至今脍炙人口的名句。“关关”,鸟雌雄和鸣的叠音词。“洲”,水中陆地。“窈窕”,美好的样子。西汉杨雄《方言》:“秦、晋之间,美心为窈,美状为窕。”“逑”,即“仇”,配偶。这一节由水鸟雌雄和鸣勾起追求淑女的心绪,采用了“兴”的艺术表现手法。所谓“兴”,就是诗人“先言他物以引起所咏之辞”(朱熹)。也就是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。关于《诗经》的比兴,后人常以“关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑”来举例,而“窈窕淑女,君子好逑”也成为赞美女性魅力或男女相恋的名句。下面是“窈窕淑女,君子好逑”在文章中引用的一些例子——
    李岳玲《惯出来的“美女综合征”》:
    “窈窕淑女,君子好逑”,婀娜多姿的美女,就像一道道赏心悦目的风景,谁都忍不住想多看几眼。
    刘劲文《基金,玩的就是耐力》:
  “窈窕淑女,君子好逑”,“玉树临风,英俊潇洒”,为了自身的美好形象,减肥瘦身正日益成为现代都市男女的一大时尚。
    赵蓓蓓《汉语之美被消解》:
    汉字浓缩了中国几千年文化精髓,是中国文化的索引。“窈窕淑女,君子好逑”、“大漠孤烟直,长河落日圆”,中国古典诗词中对词语运用的凝练、传神及其表达出的意境之美令人叹为观止。
    红深《“淑女班”莫变成“输女班”》:
    能不能最终成为老板夫人?有媒体将淑女班称为“老板夫人培训班”。即使一些女生奔着这个目标而去也不可厚非,但最终是否达到窈窕淑女君子好逑的目标,则得看个人的造化。
    胡增官《我的诗生活》:
    诗歌的灵魂可以穿越数千年的沧桑直抵心头柔软的部位,泛起无数情感的涟漪与思想的潮汛,这是我时隔多年再次诵读《诗经》中“关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑”之后找回的感受。
    汪晓东《也问何处是江南》:
    虽说人们一再呼吁绝不可以貌取人,但不也还有句话叫“窈窕淑女君子好逑”吗?
    袁永君《千呼万唤——武侠小说与英雄渴望》:
    一曲“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,道尽男女之间两情相悦的旖旎风光,成为孔圣亲手编定《诗经》的开篇之作,这在某种意义上已为中国传统经典文学定下了远离英雄主义的基调。
    唐慧忠《与美女无缘》:
    古诗说:“窈窕淑女,君子好逑。”可见,爱美之心,自古有之。
    过去男女新婚典礼,经常会写有“诗歌四喜其三句,乐奏周南第一章”的喜庆对联。“诗歌四喜其三句”,意思是“洞房花烛夜”。从宋代起就流传的《四喜诗》为:“久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜挂名时。”其中第三句即为“洞房花烛夜”。“乐奏周南第一章”,“周南第一章”即此《关雎》之篇,亦即“窈窕淑女,君子好逑”之意。

杨新华 释评

 

编辑:杨新华 来源:鉴赏文章
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