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离别诗词名句“人生千里与万里,黯然销魂别而已”(《悲歌赠吴季子》)赏析

时间:2016-05-09 07:16:28 点击:

  核心提示:【分类·归类·类别】 离别类,与惜别、赠别、分别、离愁、友谊、伤感有关。【诗词名句·出处】 人生千里与万里,黯然销魂别而已。 ——出自《悲歌赠吴季子》【年代·作者】 清代·吴梅村【全文·原文·全诗】 ...

 

【分类·归类·类别】
    离别类,与惜别、赠别、分别、离愁、友谊、伤感有关。

【诗词名句·出处】
    人生千里与万里,黯然销魂别而已。
                       ——出自《悲歌赠吴季子》

【年代·作者】
    清代·吴梅村

【全文·原文·全诗】
    悲歌赠吴季子(吴梅村·清)

人生千里与万里,黯然销魂别而已。
君独何为至于此,山非山兮水非水,生非生兮死非死。
十三学经并学史,生在江南长纨绮。
词赋翩翩众莫比,白璧青蝇见排诋。
一朝束缚去,上书难自理。
绝塞千里断行李,送吏泪不止,流人复何倚。
彼尚愁不归,我行定已矣。
八月龙沙雪花起,橐驼垂腰马没耳。
白骨皑皑经战垒,黑河无船渡者几。
前忧猛虎后苍兕,土穴偷生若蝼蚁。
大鱼如山不见尾,张鬐为风沫为雨,日月倒行入海底,白昼相逢半人鬼。
噫嘻乎悲哉!
生男聪明慎莫喜,仓颉夜哭良有以,受患只从读书始,君不见,吴季子!

【释义·赏析·引用】
    吴伟业(1609—1672)字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人。他是明末清初著名诗人,与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”。
    清顺治十四年(1657),吴伟业的友人吴兆骞参加江南乡试,中举人,有人检举主考官方猷等作弊,于是朝廷决定第二年三月在北京复试。复试吴兆骞成绩欠佳,结果他同另外三十余名举人同被黜落,随后被流放东北宁古塔。吴兆骞字汉槎,因兄弟中他排行最小,故称季子。《悲歌赠吴季子》就是吴兆骞流放宁古塔时,吴伟业的赠别之作。
    诗以“悲歌”命名,对吴兆骞的遭遇寄予了极大同情,同时“悲”字也贯穿诗的始终。
    “人生千里与万里,黯然销魂别而已”,诗以离别点题,交待背景,渲染气氛。诗人说此一别吴季子要去的地方,那是个“山非山兮水非水,生非生兮死非死”的所在。回想吴季子自幼便学经史,才学出众,不料“白璧青蝇见排诋”。白璧青蝇典出唐代陈子昂 《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成寃。”青蝇玷白璧,比喻谗人陷害忠良。这里指吴季子受牵连无辜蒙冤。紧接着诗人以想象之辞,描述了此一去的艰难困苦,连押解的差吏都泪流不止,担心有去无回,被流放之人更可想而知,心想这一去必死无疑。那里八月飞雪,白骨遍野,黑河无船,猛兽横行,人同蝼蚁,半人半鬼。想到此惨象,诗人心痛难忍,不禁大声悲叹:生男聪明慎莫喜,仓颉夜哭良有以,受患只从读书始,君不见,吴季子!诗人表面是为吴季子悲歌,而实际也是对清廷黑白不分,良莠不辨,残酷迫害知识分子行为的无情揭露。
    “人生千里与万里,黯然销魂别而已”和“仓颉夜哭良有以,受患只从读书始”,是这首诗中值得称道的句子。
    “人生千里与万里,黯然销魂别而已”,是对江淹《别赋》名句“黯然销魂者,唯别而已矣”的化用,意思是:人生向千里万里外跋涉,使人心神沮丧、失魂落魄的,莫过于与亲人的离别了。“黯然销魂”,唐·李善注:“黯,失色将败之貌。言黯然魂将离散者,唯别而然也。夫人魂以守形,魂散则形毙。今别而散,明恨深也。”后以“黯然销魂”指心神极度沮丧,好像失去了灵魂。古代交通不便,人们非常重视离别,因为一别便不知何时再能相见。而吴季子是被流放寒冷僻远之地,生还的可能性很小,这生离即相当于死别,自然令人“黯然销魂”。“人生千里与万里,黯然销魂别而已”,诗以抒发感慨开端,不仅点明离别的伤感,也为后文描述这离别的非同一般张目。
    值得庆幸的是,历经二十三年磨难,康熙二十年(1681),吴兆骞经纳兰容若、徐乾学、顾贞观等诸多友人戮力营救,以认修内务府工程名义赎罪放还。可惜此时吴伟业业已作古,未能看到好友吴季子的归来。

杨新华 释评


 

编辑:杨新华 来源:鉴赏文章
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