核心提示：【分类·归类·类别】 修身养性类，与蕴含哲理、处世之道、道家、道教有关。【诗词名句·出处】 白玉先生多在市，青牛道士不居山。 ——出自《偶题》【年代·作者】 唐五代·曹邺【全文·原文·全诗】 偶题 （...
【分类·归类·类别】
修身养性类，与蕴含哲理、处世之道、道家、道教有关。
【诗词名句·出处】
白玉先生多在市，青牛道士不居山。
——出自《偶题》
【年代·作者】
唐五代·曹邺
【全文·原文·全诗】
偶题 （曹邺·唐五代）
白玉先生多在市，青牛道士不居山。
但能共得丹田语，正是忙时身亦闲。
【释义·赏析·引用】
曹邺的这首《偶题》写的是两位道家人物的处世养生之道。“白玉先生多在市，青牛道士不居山”意思是：白玉先生大多时候是在闹市中生活，青牛道士也没有避世隐居在深山。“白玉先生”当是道家人物，具体生平不详。“青牛道士”指封君达，道教传说中的仙人，因常乘青牛，故号“青牛道士”。“但能共得丹田语，正是忙时身亦闲”，是说他们二人只要能在修炼方面有共同话题，即使别人正是忙活的时候他们也是闲在的。“丹田”是道教修炼内丹中精气神时用的术语，这里借指养生修炼。“白玉先生多在市，青牛道士不居山”蕴含着一定的处世哲理。道家通常是讲究清静避世的，可白玉先生和青牛道士却并不避世，但他们一样能得道成仙。这说明心态才是重要的，至于是身处闹市还是隐居深山，那只是个形式问题。道家哲学中“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”，讲的就是这样的意思。
（杨新华 释评）
