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个性张扬诗词名句“不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳”(《贺新郎·甚矣吾衰矣》)赏析

时间:2014-04-10 09:02:04 点击:

  核心提示:【分类·归类·类别】 励志类,与自信、狂放有关。【诗词名句·出处】 不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。 ——出自《贺新郎·甚矣吾衰矣》【年代·作者】 宋代·辛弃疾【全文·原文·全诗】 贺新郎 (辛弃疾...

 

【分类·归类·类别】
    励志类,与自信、狂放有关。

【诗词名句·出处】
    不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。
                    ——出自《贺新郎·甚矣吾衰矣》

【年代·作者】
    宋代·辛弃疾

【全文·原文·全诗】
    贺新郎 (辛弃疾·南宋)

    邑中园亭,仆皆为赋此词。一日,独坐停云,水声山色,竞来相娱。意溪山欲援例者,遂作数语,庶几仿佛渊明思亲友之意云。 

    甚矣吾衰矣!怅平生、交游零落,
    只今余几?
    白发空垂三千丈,一笑人间万事,
    问何物能令公喜?
    我见青山多妩媚,料青山、
    见我应如是。
    情与貌,略相似。

    一尊搔首东窗里,想渊明停云诗就,
    此时风味。
    江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理!
    回首叫云飞风起。
    不恨古人吾不见,恨古人、
    不见吾狂耳。
    知我者,二三子。

【释义·赏析·引用】
    陶渊明闲居于家乡浔阳柴桑时,作有《停云》诗四章,诗从首句中摘取二字为题。陶渊明在小序中解释诗的内容:“停云,思亲友也。”辛弃疾投闲置散后,在信州铅山期思渡旁筑了新居,其中便有建筑名曰“停云堂”,以表对陶渊明闲云野鹤风致的仰慕之意。辛弃疾的这首《贺新郎·甚矣吾衰矣》就是作者一日独坐停云堂,欣赏山光水色时突发灵感而写就的,作者自言“庶几仿佛渊明思亲友之意云”。词中一方面感慨故交零落、知己甚少,一方面也抒发了自己政治理想落空、罢职闲居后的苦闷和愤懑。
    喜用典故是辛弃疾词的一大特色,这首词也不例外,可谓句句用典,从而丰富了词的内涵和意蕴。“不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳”的意思是:我不遗憾我看不见古人,遗憾的是古人看不到我的狂放之态。这里的“古人”当是承接上文用典中提到的古人,包括孔子、桓温、李白、刘邦、陶渊明等,他们都是辛弃疾心仪的对象。他们中既有积极入世的,也有傲世独立的,体现了辛弃疾本想抗金报国收复中原,但却不得不赋闲林泉优游卒岁的内心矛盾和忧愤。“不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳”也是用典,语出《南史·张融传》:
    融善草书,常自美其能。帝曰:“卿书殊有骨力,但恨无二王法。”答曰:“非恨臣无二王法,亦恨二王无臣法。”融假还乡,诣王俭别。俭立此地举袂不前,融亦举手呼俭曰:“歜曰‘王前’。”俭不得已趋就之。融曰:“使融不为慕势,而令君为趍士,岂不善乎。”常叹云:“不恨我不见古人,所恨古人又不见我。”
    况周颐释晏几道《阮郎归》中“兰佩紫,菊簪黄,殷勤理旧狂”,曾言:“狂者,所谓一肚皮不合时宜,发见于外者也。”(《蕙风词话》)这话用来评价辛弃疾无疑也是合适的。辛弃疾言“恨古人不见吾狂”,在用张融典故时加一“狂”字,正是愤极之语。
    据岳珂《桯史》卷三载:“稼轩以词名,每燕必命侍妓歌其所作。特好歌《贺新郎》一词,自诵其警句曰:‘我见青山多妩媚,料青山见我应如是。’又曰:‘不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。’每至此,辄拊髀自笑,顾问坐客何如,皆叹誉如出一口。”由此可见,辛弃疾对自己的这几句词也是颇为自得的。

杨新华 释评


 

编辑:杨新华 来源:鉴赏文章
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