【分类·归类·类别】
愁苦类，与身不由己、出世思想有关。
【诗词名句·出处】
长恨此身非我有，何时忘却营营。
——出自《临江仙·夜归临皋》
【年代·作者】
宋代·苏轼
【全文·原文·全诗】
临江仙 （苏轼·北宋）
夜归临皋
夜饮东坡醒复醉，
归来仿佛已三更。
家童鼻息已雷鸣，
敲门都不应，
倚杖听江声。
长恨此身非我有，
何时忘却营营。
夜阑风静縠纹平，
小舟从此逝，
江海寄余生。
【释义·赏析·引用】
苏轼的这首《临江仙》词作于宋神宗元丰五年，也就是他被贬黄州的第三年。上阕以叙事为主，直白如话，写的是作者在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所的情景。这时家童已经熟睡，连诗人的敲门声也没有听见，于是诗人便拄着拐杖听着江水的波涛之声陷入了沉思。“倚杖听江声”是承上启下之句，他虽然没有叫应家童，但也不急不躁，表现了作者恬淡平和、风神萧散的形象；“倚杖听江声”也是宕出远神的一笔，表面上写的是“静”，其实作者却是在表现“动”，即作者的思绪也开始随着“江声”飞扬、翻腾，往事前尘不免一起涌上心头，下阕的议论也便因这一句而顺理成章。
“长恨此身非我有，何时忘却营营”是作者在沉思中的感喟，意思是：我时常恼恨这个身体像不是为我自己所有，什么时候才能忘却利禄功名不再为之奔走忙碌呢？“长恨此身非我有”是化用《庄子·知北游》“汝身非汝有也”句。庄子的意思是，人的身体是天地赋予的，人自己并不拥有；苏轼的“长恨此身非我有”的意思是，自己的身体常常会受到一些外界因素的影响而身不由己。与庄子的意思不尽相同。“何时忘却营营”则是化用《庄子·庚桑楚》“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”句。苏轼在政治上遭受了挫折，其内心的痛苦可想而知，于是便向道家和佛教寻求解脱之方。这两句富有哲理的议论，既是诗人切身的感受和愿望，也道出了所有为功名利禄而焦头烂额人的心声。试想，这些身心俱疲的人们在安静下来的时候，恐怕都不免要生出这种“长恨此身非我有，何时忘却营营”的感慨吧？结尾两句“小舟从此逝，江海寄余生”，则是“忘却营营”、摆脱世俗羁绊的一种具体设想和形象化表现，隐用论语典故——“道不行，乘桴浮于海”。
（杨新华 释评）
