【分类·归类·类别】
哲理类，与佛教、参禅悟道、知己难遇有关。
【诗词名句·出处】
禅客相逢只弹指，此心能有几人知。
——出自《书石壁禅居屋壁》
【年代·作者】
唐代·贯休
【全文·原文·全诗】
书石壁禅居屋壁（贯休·唐）
赤旃檀塔六七级，白菡萏花三四枝。
禅客相逢只弹指，此心能有几人知。
【释义·赏析·引用】
赤旃檀塔：即使用赤旃檀所做的宝塔。赤旃檀为印度所产的一种香树，又称为牛头旃檀、牛首旃檀。
白菡萏花：即白色的荷花。古人称未开的荷花为菡萏，即花苞。《诗·陈风·泽陂》：“彼泽之陂，有蒲菡萏。”
《书石壁禅居屋壁》是唐末五代时期著名画僧贯休所作的一首诗。前两句“赤旃檀塔六七级，白菡萏花三四枝”介绍了禅寺内的环境——有用赤旃檀香木建造的七级佛塔，有数枝含苞待放的白色荷花。三四句“禅客相逢只弹指，此心能有几人知”是对寺中僧人的描写。意思是：寺中禅僧碰面后只以弹指的方式来交流沟通，这禅心的感悟能有多少人明白呢？
关于“禅客相逢只弹指，此心能有几人知”，中国佛教禅宗史书《五灯会元》第六卷记载了一段轶事：
禅月贯休禅师，有诗曰：“禅客相逢只弹指，此心能有几人知？”大随和尚举问曰：“如何是此心？”师无对。[归宗柔代云：“能有几人知？”]
禅月是贯休的别号。他的诗写成后，大随和尚就问他，“此心”是什么样的？贯休没有回答。归宗柔和尚看到这里后，忍不住代贯休回答：“能有几人知？”这回答当然很巧妙，一者他是引用了贯休诗中的原话来回答，说明没有多少人理解“此心”；再者这句话蕴含禅意，表明“此心”只可意会不可言传，“一说便错”。
当然，我们都是尘世俗人，没必要去参禅悟道，但“此心能有几人知”这句诗，于我们完全可以作另一种理解，即知己难遇、知音难求。我们内心的一番想法，在别人看来却是另一种意思，常常被误解。那时我们也许就会感叹“此心能有几人知”了。新燕顿旺在他的著作《隐藏的论语·子罕第九》中就曾化用了这句诗：
道不行，孔子有怨否？“求仁而得仁，又何怨？”孔子奔波一生，何尝是为自己？所以他说：“予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎！”行止有为而内心无求，此心能有几人知？
（杨新华 释评）
