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格言联璧·敦品(清·金缨 编述)

时间:2011-11-22 10:25:27 点击:

  核心提示:敦品类 欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来;思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过。人以品为重,若有一点卑污之心,便非顶天立地汉子;品以行为主,若有一件愧怍之事,即非泰山北斗宏仪。人争求荣,就其求之之时,...

 

敦品类

欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来;
思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过。
人以品为重,若有一点卑污之心,
便非顶天立地汉子;
品以行为主,若有一件愧怍之事,
即非泰山北斗宏仪。

人争求荣,就其求之之时,已极人间之辱;
人争恃宠,就其恃之之时,已极人间之贱。

丈夫之高华,只在于道德气节;
鄙夫之炫耀,但求诸服饰起居。

阿谀取容,男子耻为妾妇之道;
本真不凿,大人不失赤子之心。

君子之事上也,必忠以敬;其接下也,必谦以和。
小人之事上也,必谄以媚;其待下也。必傲以忽。

立朝不是好舍人,自居家不是好处士;
平素不是好处士,由小时不是好学生。

做秀才如处子,要怕人;
既入仕如媳妇,要养人;
归林下如阿婆,要教人。

贫贱时,眼中不著富贵,他日得志必不骄;
富贵时,意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。

贵人之前莫言贱,彼将谓我求其荐;
富人之前莫言贫,彼将谓我求其怜。

小人专望受人恩,受过辄忘;
君子不轻受人恩,受则必报。

处众以得,贵有强毅不可夺之力;
持已以正,贵有圆通不可拘之权。

使人有面前之誉,不若使人无背后之毁;
使人有乍处之欢,不若使人无久处之厌。

媚若九尾狐,巧如百舌鸟,哀哉羞此七尺之躯;
暴同三足虎,毒比两头蛇,惜乎坏尔方寸之地。

到处伛偻,笑伊首何仇于天,何亲于地?
终朝筹算,问尔心何轻于命,何重于财?

富儿因求宦倾资,污吏以黩货失职。

亲兄弟折箸,璧合翻作瓜分;
士大夫爱钱,书香化为铜臭。

士大夫当为子孙造福,不当为子孙求福。
谨家规,崇俭朴,教耕读,积阴德,此造福也;
广田宅,结姻援,争什一,鬻功名,此求福也。
造福者澹而长,求福者浓而短。

士大夫当为此生惜名,不当为此生市名。
敦诗书,尚气节,慎取与,谨威仪,此惜名也;
竞标榜,邀权贵,务矫激,习模棱,此市名也。
惜名者,静而休;市名者,躁而拙。
士大夫当为一家用财,不当为一家伤财。
济宗党,广束修,救荒歉,助义举,此用财也;
靡苑囿,教歌舞,奢燕会,聚宝玩,此伤财也。
用财者,损而盈;伤财者,满而覆。
士大夫当为天下养身,不当为天下惜身。
省嗜欲,减思虑,戒忿怒,节饮食,此养身也;
规利害,避劳动;营窟宅,守妻子,此惜身也。
养身者,啬而大;惜身者,膻而细。

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编辑:披月望云 来源:搜集整理
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